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恒生正见敬信之家，见佛闻法，供养众僧，常不忘失大菩提心。是为大士修菩萨道时，行十善业，以施庄严，所获大利如是。”“龙王！当知此十善业，乃至能令十力、无畏、十八不共、一切佛法，皆得圆满。”“是故汝等，应...不迷信，明因果、明是非，当转八识成四智。 《十善业道经》佛陀又云：“龙王！若离杀生，即得成就十离恼法：何等为十？一、于诸众生普施无畏。二、常于众生起大慈心。三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、...
慈德居士
|佛学论文|因明|五明|
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解脱道又有着不同的特点。菩萨不仅要自我完善，还要慈悲一切众生，广度一切众生。在菩萨奉行的六度四摄中，都是布施为先，包括财布施、法布施和无畏施。 药师琉璃光如来在因地修行时，曾发十二大愿，帮助一切为...四摄”（布施、爱语、利行、同事）。布施居“六度”、“四摄”首位，可见其重要性。而在布施度行（财施、法施、无畏施）中，财施又最为基础而直接。进一步考察，财施的付诸实现，已经蕴涵着对财物的所有权与支配权的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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自愿效法菩萨大行，舍身肉头目髓脑以利济众生，这种“身布施、无畏施”的慈悲心行是可贵的，此点固然毋庸置疑——在佛典上，我们确实可以找到类似释迦菩萨本生故事中菩萨割肉喂鹰、舍身饲虎[1]的丰富教证，也可从...临命终时，侍臣持扇，误堕王面，王痛起嗔，死堕蛇身。……观此可知：亡者识未去时，即行穿衣搬动，及即焚化，使其因痛生嗔，更加堕落，宁非忍心害理，故施惨毒？应思我与亡者，何仇何恨？乃以好心而作恶缘。”（印光大师，...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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安详清净的心态。 关于受与施的更多教授详见《同体大悲》。 回 向 我们诵回向文，将禅修的所有功德回向义利一切有情。 下座后之修持 下座后在现实生活中，我们应当力所能及地进行财施、法施、无畏...众生并没有真正的安乐。当心里充满清净慈爱的时候，我们就不会被嗔恨或者妒忌所搅扰。 18．施 我们在生起了“愿诸众生皆获真正之安乐”的慈心之后，现在着手禅修如何真正地给予他们安乐。 前 行 我们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的叫做“财施”，包括身外的财物和自身的头目手足和生命；凡保护大众的安全使他们没有怖畏的叫做“无畏施”；凡以真理告知大众的叫做“法施”。第二是持戒S〖AKi－D〗la，戒也有三种，即防止一切恶行，修集...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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空，像割身肉以施众生，如截树木无异，故能圆满布施，此乃成彼无上菩提佛果第一因。峬然而布施有所谓随喜： 云何名为随喜？答曰：“所有布施福，持戒修禅行，从身口意生，去来今所有，习行三乘人，具足三乘者，...信心浅薄故。 又在家之人多有财物，出家之人于诸经法读诵通达为人解说在众无畏， 非在家人之所能及，又使听者起恭敬心不及出家。峱 《入中论》：“由前悲性非悲性，故惟布施为要行。”是说以大悲为体性之菩萨...
陈汉洲
|佛学论文|因明|五明|
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就是只讲奉献，不图回报。 2、四摄法就是布施、爱语、利行和同事。布施有浅层次的和深层次的，浅层次的是给人家一些财物，而高层的如法施、无畏施是指当人家恐惧时，给他力量；人家失望时，给他希望，给人家...
宗性法师
|佛学论文|因明|五明|
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但还只是个开头。我们在这个过程中对社会责任的认识也在深入。佛教讲布施：财施、法施、无畏施。法施，精神上的；财施，物质上的。我们意识到灵山如果承担社会责任，光财施是不够的。社会各个阶层的人，从高层领导到...
吴国平
|佛学论文|因明|五明|
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长老便施舍田地以赡养寺僧;再者虚云禅师认为:「行菩萨道六波罗蜜，以布施波罗蜜为首，布施有财施、法施、无畏施，又分净施、不净施。净施者，不求世间名誉福利等报，但为资助出世之善根，以清净心而布施，不净施谓以...
陈育民
|佛学论文|因明|五明|
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，亦无一时忘失菩萨慈悲的德行，无一念退失菩萨“上求下化”的本愿。例如：作狮子王时，施其身命，满足鹫鸟；为兔王身时，以闻法故，烧身供养；为金色鹿时，勇猛无畏，救群鹿命；为寂静王时，日日刺血，供养病人；为...、思、修三种慧行为共法。在第十五地中的“菩萨地”提及：菩萨以发心为依止，并以平等分布，心喜施与；修和敬业，善顺他心；知恩知报，不怀怨结；难行事业，皆无畏惮；诸苦难中，悉能安忍；性不顽钝，性不愚痴等六...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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